16

przesłankach oparte są dalsze rozważania. Następnie przechodzę do prezentacji zakorzenionych w najnowszej historii archetypów przedsiębiorstwa: szerokiego kontekstu organizowania oraz kul- tury organizowania.

W rozdziale trzecim kontynuuję wątek historyczny. Poszukuję w rum archetypów społecznej roli kierownika w trzech wymia- rach: oczekiwań, własnej konstrukcji i instytucjonalnym, a więc takich, jakie dominowały w Polsce do 1989 r. Podejmuję także rozważania nad tym, czy byłe role same w sobie zawierają potenc- jał dla zmian społecznych i organizacyjnych. Na ile generują, a na e hamują twórczość, tak potrzebną w dobie transformacji sys- temowej?

W rozdziale czwartym przechodzę do współczesnego kontekstu,

me Pomijając aktualnych tendencji w konstrukcji ról i kultur

organizowania. Przedstawiam nowe kultury organizacji i nowe

ote menedżera we wszystkich wcześniej wyróżnionych wymia-

ach. Na ile są one jednak nowe, a na ile zawierają w sobie

elementy dawnych konstrukcji?

Kozdział piąty jest kontynuacją rozważań z poprzedniego roz- oziahi. Jeśli nowe tendencje w konstrukcji archetypów oparte są częściowo na starych, sprzed 1989 r., to skąd biorą się elementy nowe? Te ostatnie są zresztą szczególnie widoczne, gdyż stanowią zewnętrzną fasadę organizacji i menedżerów, bardzo ważną w sys- temie rynkowym. W rozdziale prezentuję pojęcie tożsamości or- ganizacyjnej oraz jej transferu. Następnie przedstawiam wyniki analizy prasy pod kątem transferu tożsamości oraz relacjonuję sPosób odbioru wizerunków prasowych przekazywanych przez Polskich praktyków.

Rozdział szósty jest próbą podsumowania refleksji zawartych w książce. Poświęcony jest przede wszystkim charakterystyce Polskiego uniwersum archetypów po 1989 r. Na ile jest ono nowe? Czym jest uwarunkowane? Gdzie kryje się potenq'ał dla twórczych zmian? Motywem przewodnim rozważań są znaczenia organizowania, a w szczególności prowadzenia przedsiębiorstwa w Polsce, w końcu lat 90.

Postmodernizm... 17